我等无明覆心，有如是苦。大怖重(zhòng)担(dàn)，想、行及受，痴爱无智，流转(zhuǎn)诸有，世间(jiān)妄生，不识解(jiě)脱。世人愚痴，浴以香汤，衣(yì)以上服，食(shí)以上味，耳听乐(yuè)音种(zhǒng)种(zhǒng)自娱;种(zhǒng)种(zhǒng)好(hǎo)色，乐(lè)欲观(guān)之;一切(qiè)好(hǎo)味，舌求贪食(shí);细软之触，身欲著(zhuó)之;二身和(hé)合，痴心谓乐(lè);此身顽痴，何处(chù)有乐(lè)?著(zhuó)好(hǎo)履屣(xǐ)、衣服、饮食(shí)，无如之何?临终困至，无有能救;自不能救，衣服之具岂能救济?生在世间(jiān)，驰诸象马，当(dāng)作恶(è)业，不求解(jiě)脱，自作教(jiào)人，不知后报。

我等前死有生，今生有死，忧悲苦恼。我具见父母兄弟、姊妹妻子，丧(sàng)亡悲哀，忧愁苦恼，皆悉见之。诸行皆空(kōng)，智者云何而生乐(lè)著(zhuó)?不求寂灭法，不求离生死法，以贪覆心，生在世时不行布施。一切(qiè)过中(zhōng)无过贪心，著(zhuó)於世法多作有行，不知修习禅定解(jiě)脱之道，不知发(fā)大誓愿成无上道。佛是父母，佛是示解(jiě)脱道者，能雨(yù)利益众生。愚痴众生不知护法。发(fā)心愿求无上菩提，名为(wéi)护法。一切(qiè)行空(kōng)，财物亦空(kōng)。若观(guān)我空(kōng)，不复受生。

愿仁者怜悯，以我等语(yǔ)具向佛说，为(wèi)诸菩提萨埵(duǒ)故。诸菩萨法不应(yīng)懈怠，勤修精进，舍(shě)恶(è)行善。仁者为(wèi)我往至佛所，礼敬如来，作如是言：世尊知一切(qiè)法悉无有疑。恶(è)魔眷属(shǔ)，佛已调(tiáo)伏。如来已能然大法炬，令众得乐(lè)。如是之法能成佛者，我等未闻。仁者速往佛所，为(wèi)我等故。我等不见如来，犹未得度;三十二相(xiàng)、八十种(zhǒng)好(hǎo)，见此身已，然后得度。

尔时，药上菩提萨埵(duǒ)语(yù)诸年少(shào)：汝观(guān)上方，有何等相(xiàng)?诸人闻已，即观(guān)上方，见五百化佛。又见三千大台，七宝严饰，七宝罗网以覆其上，如莲华(huā)叶出种(zhǒng)种(zhǒng)香。

时，诸年少(shào)问药上言：此诸华(huā)座，是何等相(xiàng)?

药上答言：此是汝座，速至佛所，礼敬如来。

诸年少(shào)言：我等不知所行之路，不见如来。知诣何方，礼敬如来?

药上告言：汝但礼敬如来世尊!如虚空(kōng)尘无有住处(chù)，如来亦如是。如来安住处(chù)如须弥(mí)山，如来等须弥(mí)山，如大海水。三千世界微尘数(shù)等十方菩萨，欲求佛住，不知所在。十方诸菩提萨埵(duǒ)，但遥礼敬!

诸年少(shào)言：愿仁慈恩，满我所愿，心欲见佛亲近礼敬。

药上告言：如来不求香华(huā)，为(wèi)众生作因，令离生死。恶(è)魔眷属(shǔ)，不共诤(zhēng)论。归依佛者，不入死门，速得法陀罗尼，发(fā)净心愿，即得见佛。

尔时，世尊以迦陵频伽(qié)音，熙然微笑，从其面门放八万四千光明，遍照三千大千世界，下至十八地狱，上至阿(ā)迦尼吒(zhà)天。其光杂色，青黄赤白玻璃等色。如是等光从面门出，遍照三千大千世界。遇斯光者，一切(qiè)众生皆得安乐(lè)。照世界已，还(huán)至佛所，绕佛七匝，从佛顶入。

尔时，药上菩提萨埵(duǒ)，从座而起，合掌向佛，白言：世尊，我欲少(shǎo)问。若佛听者，乃敢发(fā)言。

尔时，世尊告药上言：善男子，随汝所问。如来为(wèi)汝分(fēn)别解说，令汝欢喜。

药上白佛言：世尊，此三万亿年少(shào)，欲听如来微妙深法，愿为(wèi)说之。