“醇儒”人格的反思与批判--唐
“醇儒”人格的反思与批判--唐僧新论“醇儒”人格的反思与批判 --唐僧新论 曹炳建 自北宋以后,随着封建汉唐盛世的不再,封建阶级要维护自己的统治,就必然要求弱化民族个性。与...“使由使知”和“可道不可强”
“使由使知”和“可道不可强”“使由使知”和“可道不可强” 钱逊 郭店楚简《尊德义》篇“民可使道之,不可使知之。民可道也,不可强也。”一段,因其与《论语》&l...“中国门”里的千年文化
“中国门”里的千年文化博大精深的中华文化,将许许多多事物熏陶的绚烂多彩,折映着自己的精深。有关门的文化即是如此。门既是房屋的外檐装修,又是独立的建筑。曾有人说中国的古典...“李白诗歌奖”百万征集诗歌佳
...“创二代”张阳开办当代私塾当
“创二代”张阳开办当代私塾当教书先生:让国学更好玩张阳龙之风采私塾五大道校区龙之风采私塾檀府校区 渤海早报记者 刘国栋 文并图 大一时便淘得人生第一桶金20万元,不料上...《世说新语》9句,教你潇洒,
《世说新语》9句,教你潇洒,教你装人生贵得适意尔,安能羁宦千里以要名爵!【大意】人生贵在得以舒适啊,怎么能因做官而羁绊,数千里去追寻名利官爵呢?【赏析】张翰,字季鹰,西...“三国文化”概念初探
“三国文化”概念初探“三国文化”概念初探 沈伯俊 近年来,随着三国史研究的逐步深入和《三国演义》研究的长足进展,人们开始频繁地使用“三国文化”一词。然而,对&ldq...《三国演义》中99个不符史实之
《三国演义》中99个不符史实之处《三国演义》是根据《三国志》写的。章学诚在《丙辰杂记》提到演义时说“七分实三分虚”,演义里许多精彩的情节是千古传说,受地方野史传奇、...“两弹一星”功臣于敏 最爱中
“两弹一星”功臣于敏 最爱中国历史和古典文学于家客厅高悬一幅字:“淡泊以明志,宁静以致远”。 1999年被国家授予“两弹一星”功勋奖章,他说这是集体的功劳。 他...“七夕”的传统习俗:吃巧果、
“七夕”的传统习俗:吃巧果、晒书、晒衣“七夕”夜晚,年轻的妇女、姑娘要摆上事先准备好的时令水果,对着皎皎明月,朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式,虔诚地乞求织女神...版权所有:僧伽吒经修行网